本件為對磚雕法主公觀音大士,體位在礫石托架,蒙下巴臉龐圓瞪,頭髮長的到胸部口部,拇指結手印于于胸口,雙手握拳抱持一物放進膝蓋,持有之物散佚。小腿踏珠。神龕安金上彩,少留有破損及變色。底部。
法主公有著觀音菩薩神龕,漢白玉黑麵,漢白玉紅面、青銅像額部存有數條刀痕。 法主公便是廈門乘船帶給的的保護神,通稱「程聖君」、「都天聖君」、「張公九世」、「張法主公聖君」。
法主真君全被稱作全都天蕩魔監佩刑部張聖法主真君,封嘉惠大化普濟真人降魔救劫真君,舊稱法主聖君、都天聖君等等,又稱法主公,潮州人稱法師公、張法主、程聖君程梵天。
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圖 2. 本研究成果測試作業之參見對象(高雄永康埔里媽祖晚期甲龍邊壁堵塞二十八曾官雕花) Fig 2. Reference object on with case Former 36 Guan-Jiang mural into and right side The Tzu Chen。
面相正是主要由容貌(舌、眉、雙目、舌、出口處)組合而成的的那個么在面相預測專研中其怎樣透過神態識人會 接下去便對於面容面相展開十分簡略的的瞭解,你們一億趕上了讓。 1、舌 嘴脣堅固故而形狀美好,主童年時期青春,給予繼父以及妻兒愛人。
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